-
第64期
2022年10月
-
第64期專刊
2022年10月
-
第63期
2022年03月
-
第62期
2021年10月
-
第61期
2021年03月
-
第60期
2020年10月
-
第59期
2020年03月
-
第58期
2019年10月
-
第57期
2019年03月
-
第56期
2018年10月
-
第55期
2018年03月
-
第54期
2017年10月
-
第53期
2017年03月
-
第52期
2016年10月
-
第51期
2016年03月
-
第50期
2015年10月
-
第49期
2015年03月
-
第48期
2014年10月
-
第47期
2014年03月
-
第46期
2013年10月
-
第45期
2013年03月
-
第44期
2012年10月
-
第43期
2012年03月
-
第42期
2011年10月
-
第41期
2011年03月
-
第40期
2010年10月
-
第39期
2010年03月
-
第38期
2009年10月
-
第37期
2009年03月
-
第36期
2008年10月
最新訊息
第64期退稿率為54.55%2022.10.20
- 第63期退稿率為70.58%
2022.03.31
- 第62期退稿率為55.55%
2021.10.20
當期期刊
論David Pankenier「政治─宗教想像」模型之周初「天命」詮釋
郭芳如
論「道德的形上學」：牟宗三與勞思光宋明儒學詮釋之分歧
張子立
小事裡的民主──以霍耐特「民主生活形式」重詮阿多諾《最小道德》
羅名珍
64期「自我與他者」（Self and Other）專刊
Guest Editor’s Introduction: Rethinking ‘Us’ and ‘Them’: The Origins and Problematics of Self and Other
龐安安 Ann Pang-White
Keynote Speech: At the Still Point of the Turning World
L. A. Paul
Asylum for the Shameless: Honor and Conciliatory Otherness in Plato’s Symposiumㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤ
David W. Black
Commentary on David Black’s “Asylum for the Shameless”
Stephen Whittaker
Reply To Stephen Whittaker
David W. Black
St. Thomas Aquinas’s Concept of a Person
Christopher Hauser
Commentary on Christopher Hauser’s “St. Thomas Aquinas’s Concept of a Person”ㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤ
David A. White
Reply to Prof. White’s Comments on “St. Thomas Aquinas’s Concept of a Person”ㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤ
Christopher Hauser
The Lawgiving Self: Kant on the Natural Law Tradition and the Dignity of Othersㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤ
Christopher Fremaux
Commentary on Fremaux’s “The Lawgiving Self: Kant on the Natural Law Tradition and the Dignity of Others”
楊植勝 Chih-Sheng Yang
Response to Professor Yang
Christopher Fremaux
Epiphenomenal Minds and Philosophers’ Zombies: Where do mental properties originate?ㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤ
George Aulisio
A Sellarsian Response to Aulisio
梁益堉 Caleb Liang
Reply to Liang
George Aulisio
Moral Sensitivity, Emotion-Based Theory of Ethics, and Confucian Moral Psychologyㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤ
王榮麟 Rong-Lin Wang
Commentary on Rong-Lin Wang’s “Moral Sensitivity, Emotion-Based Theory of Ethics, and Confucian Moral Psychology”
龐安安 Ann Pang-White
Reply to Professor Pang-White’s Commentary
王榮麟 Rong-Lin Wang
An Interpretation of Confucian Ren (仁 humanness) Through A Case Study of the Divergent Attitudes in the Preventative Measures of Covid-19 Pandemic in China and the USㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤ
苑舉正 Jeu-Jenq Yuann
Comments on Jeu-Jenq Yuann’s “An Interpretation of Confucian Ren (仁 humanness) Through A Case Study of the Divergent Attitudes in the Preventative Measures of Covid-19 Pandemic in China and the US”
Matthew Shea
Reply to Professor Shea’s Comments
苑舉正 Jeu-Jenq Yuann