國立臺灣大學哲學論評

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05-李雨鍾
熊十力是現代新儒家中極具影響力，也極富爭議性的人物，本文則嘗試透過圍繞在其身上的爭議性話題，進一步探入其背後所關涉到儒佛之爭及道德實踐問題。本文首先對照分析熊氏《新唯識論》（語體文本）中「心－境」結構和宇宙論架構之間的深層關係，進而揭示出其背後所隱含的「空」與「氣」之爭，前者乃是熊氏有取於大乘佛學（尤其是空宗）之處，後者則是熊氏獨尊的儒家（易學）思想系統所牽動的隱藏性線索；本文試圖表明，熊氏對佛家「空」的觀念的吸納，實際上引發了儒學系統中「氣」之坐標的移動與重置，而「氣」及其背後支撐起的實存性體驗又影響了熊氏思想中「空」的形態。藉由「空」與「氣」之間共生而衝突的張力，我們一方面將得以一窺形塑熊氏思想形態的獨特因素，另一方面則可以進一步追問其背後所反映出的，熊氏在儒家「仁心」與佛家「悲心」之間的倫理抉擇，並重新思考此二家在道德實踐問題上各自的利弊得失，由此我們方能真切體會到熊氏由佛轉儒背後的道德關懷與深刻用心，而其中所呈現出的問題結構至今仍值得深思。